Représentation de la Sainte Famille
Bien que la naissance de Jésus annonce au monde que Le Fils de Dieu partage la fragilité humaine, cet enfant divin a subi les conséquences des violences humaines, comme de nombreux enfants aujourd’hui.
L’évangile de Matthieu nous relate la fuite et le séjour de l’enfant Jésus avec ses parents en Egypte. En effet, après la naissance de Jésus et la visite des mages, l’ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph, lui demande de prendre l’enfant et sa mère et de se retirer en Egypte car Hérode va chercher à faire périr l’enfant. Joseph prend alors avec lui l’enfant et sa mère, se retire de nuit en Egypte, et va y rester jusqu’à ce que l’ange du Seigneur lui demande de se mettre en route pour le pays d’Israël, après la mort d’Hérode (Mt. 2, 19-23).
L’enfant Jésus : un migrant
L’attention de tout lecteur de cet épisode peut se focaliser sur l’attitude de Joseph. De fait, Joseph aurait pu râler d’être ainsi bousculé ; mais dans la nuit même il obéit, laissant tout derrière lui : sa maison, son confort, son travail et ses amis. Joseph, Marie et Jésus arrivent dans une terre inconnue, où leur peuple avait été réduit en esclavage. Très certainement qu’ils ne parlent pas la langue, ils ne connaissent personne et ils n’ont rien. Où logent-ils ? A l’extérieur ou dans des endroits aménagés ? De quoi se nourrissent-ils ? Des dons ou de ce qu’ils peuvent ramasser dans la rue ? Quelle est l’attitude des Egyptiens à leur égard ? Est-ce de la bienveillance ou de la méfiance ? L’évangéliste passe sous silence ces questions. Une chose est certaine : ce sont de vrais migrants. L’enfant Jésus est un véritable migrant, un déplacé.
Les migrations : une tragédie
Ce récit de l’enfance de Jésus nous montre deux choses : D’une part, la cruauté et la violence dont fait preuve Hérode pour défendre son pouvoir. On peut y associer tous ceux qui sont prêts à tout pour acquérir ou pour conserver leur pouvoir. D’autre part, nous sommes devant la précarité dans laquelle ont vécu l’enfant Jésus et ses parents. On pourrait y voir alors le drame dans lequel vivent des milliers d’enfants et de parents déplacés dans notre pays aujourd’hui. C’est une véritable tragédie qui est toujours la conséquence des crises politiques, économiques et sociales qui visent les intérêts de certains au détriment des autres.
Combattre le mal : notre défi
Cette tragédie illustre le mystère du mal, que Dieu n’a pas voulu et qu’il n’a pas non plus aboli. C’est difficile à dire, mais c’est un fait : Dieu n’arrête pas toujours la main du méchant, les guerres, la souffrance, etc. Mais, Lui, le juste et l’innocent, partage cette souffrance et nous invite toujours à combattre l’injustice et le crime, pour qu’advienne la paix. Cet épisode doit aussi nous aider à poser un regard sur les enfants abandonnés aujourd’hui. Malgré la précarité de leur situation, Joseph, Marie et Jésus se sont abandonnés à Dieu. Dieu veille sur les migrants. Cela est une évidence. Et en même temps, à travers nous, il veut mettre un terme à de telles tragédies. En cela consiste notre défi aujourd’hui : « être des Joseph, en protégeant et en prenant soin des nombreux enfants migrants »./.
